※この記事は個人的な感想が多く含まれています。

先日、不思議な体験をした。
お寺でご住職に導いていただき、瞑想を行ったときだった。
阿字観（あじかん）と呼ばれる瞑想法。

真言密教のお寺の本堂に入り、椅子に座る。
手は法界定印（左手の上に右手を置き、親指と親指を軽く触れさせ卵形を作る）に整える。
お経が始まった。

今から、目の前に掛けられている阿字観の絵を自分の意識のなかに入れるイメージをする。
描かれた円は満月の輪（月輪：がちりん）。
輪のなかには、清らかさの象徴である蓮華と、真言密教で万物の元を意味する「阿」の梵字。
阿字観本尊の梵字は「大日如来」を表す。
まぶたの裏に阿字観の絵を焼き付ける。
ご住職のご指示にしたがいながら、目を閉じてゆっくりと口から深く息を吐く。
自分の内面の汚れを手足の先端から全身、胸、のどを通ってきた空気に込めてゆっくりと吐く。
吐ききったらひと節をつけ、今度はゆっくりと鼻から息を吸う。

仏や神々、阿字観本尊から清らかさに満ちた空気を感じながら。
また、自然の摂理から溢れる清浄な空気を感じながら。
ゆっくりゆっくりと息を吸う。

途中、阿字観の絵が思い浮かばなくなったら半眼で目の前の軸を確認する。
そしてまた目を閉じ、呼吸に集中する。
これを何度も繰り返す。
後半の呼吸は息を吐くときに静かに「あー」と声を出す。
だんだんと日常と非日常の意識の境界が曖昧になってきた。

阿字観の絵が自分の胸に近づいてくるのをイメージする。
半眼で阿の梵字を見つめると字が立体的に見えてきた。
何度も繰り返していると、頭のなかの遠くの方でノイズのような音がしていることに気が付く。
ハッと思い、目を全開に開けてしまった。
体験したことがない心地良い感覚へ没入することに、自分自身がうろたえたのだろう。
そう考えると妙に納得できて、目を閉じると瞑想に集中できた。
続いて口を閉じ、奥歯を軽く嚙み合わせ、舌先を口のなかの上にあてる。
鼻でゆっくりと呼吸を続ける。
阿字観の絵が自分の胸に入り大きくなるのをイメージする。
それが自分を越え、無限大に大きくなる宇宙を想像してみる。

日常では観えない自分の姿。

お寺ではない、知らない空間にいるような不思議な感覚になった。

最近の自分の見栄を張った行動。
自分を大きく見せるための愚かな発言。
虚勢を張っていたんだと分かった。
近頃、時々息がしづらくなることもあった。
突然やってくる、理由がわからない漠然とした不安に怯えていたことも。
一生続く圧力があるように思えて気が滅入っていたことも。
そんな自分が、瞑想中はちゃんと正面から観えているから不思議だ。

そこにいるのは愚かさをひけらかしながら、逃げ腰の滑稽な姿勢でしか日々を生きられない自分。
自分の内側に無意識に溜め込んでしまっていた何かを、意識的に吐き出す。
忙しく生きれば心に納得できていないことも溜まる。
それを消化不良のままやり過ごし、気持ちが混沌とすれば正しさを見失う。
瞑想をしながら良かったと思うことがあった。
それは、自分のなかで消化できないものが、なんとなくわかる気がしたからだ。

「脈々と受け継ぐ、ご先祖さまから繋がれきた命を感じてください」
ご住職から、そのような言葉が聞こえたときだった。
普段ご先祖と聞くと、祖父や祖母の顔しか浮かばない。
でも目を閉じて瞑想していると、そのもっと前、さらにもっと前から命が繋がれていたことが認識できた。
生命の誕生からずっと命は繋がっていて、今もこうして生きている。

自分と自分以外のすべての存在。

最後に、大きく広げた阿字観の絵を小さく縮めていき、胸から出して軸に戻すイメージをする。
目を開けて、手で身体に触れずにお祓いをする。

どれくらい瞑想をしていたのだろう。
途中から時間の感覚がわからなくなった。
心は断捨離され、視界はクリアになった。
深い眠りから、心地良く目覚めた時の感覚に似ている。

自分と自分以外のすべての存在が有る。
そう意識すると、自分という存在が有ることが浮き彫りになる。
そしてそれらはすべて繋がっている。
命は本来、孤独ではない。
苦しみを救ってもらえる何かがあると気が付くと、気持ちが少し楽になった。
マインドフルネスという心の整え方は、真言密教では平安時代から阿字観などで伝えられてきた。
複雑な現代社会でも、先人の偉大な知恵は人を救う。

阿字観はヨガ。

ご住職曰く、怒りがすべてを壊す根源だという考え方が仏教にはあるそうだ。
自分も家族も大切な人もすべてを壊す怒り。
従って瞑想で怒りを鎮め、心を平和な状態にする。
忘れがちになることなので、お寺では毎日、ご作法に従ってご祈祷を行っているという。

瞑想が終わり本堂を見渡すと、荒々しい形相の神や仏が多い。
穏やかな神や仏だけでは、救えない人がいるというのが真言密教の教えで、時に鬼のような形相でないと導けない人がいるのも真実だという。
真言密教は、806年に空海（弘法大師）が唐から帰国し広めた宗派で、日本の仏教のなかでも作法や教えがインド仏教に近いこともあり、阿字観の瞑想はヨガの一部として捉えられている。

弘法大師生誕1250年を記念した事業がスタート。

今回、瞑想をさせていただいたお寺は松阪にある愛宕山 上福院 龍泉寺（あたごさん）で、導いていただいたのはご住職の岡本祐璋さん。また瞑想体験を受け付けている龍泉寺を繋いでいただき、当日もご同行いただいたのは丹生大師 神宮寺の副住職 岡本祐真さん。

今年は弘法大師ご生誕1250年で、松阪市と多気郡の真言密教系の７つの寺院が協力して「松阪七弘法巡り」がスタート。無病息災・福徳円満・諸願成就（合格祈願）をご祈祷した七福特別御朱印を用意し、すべての寺院を巡り満願された方の名前は、神宮寺大師堂にて奉納祈念される。
事務局を担当する神宮寺の岡本さんは「昨年（2022年）の12月24日からスタートしたのですが、思いの他ご参加いただく方が多くて感謝しています。地元の方なら１日で巡ることもできるので、ぜひお気軽にご参加いただければと思います」。

また寺院によっては、写経体験や阿字観（瞑想）なども予約制で受け付けている（詳しくはHPで）。真言密教系の寺院はこの辺りでは少ないが、宗派独特の明王という守護の神々、仏教を守る帝釈天や梵天などの神々、権現などの神を祀る神仏習合時代の名残も知ることができる。

今回、瞑想をさせていただいた私の感想。あれから２日しか経っていないのですが、心身ともにいつになく好調であること、そしてこんなに近所で非日常体験であるマインドフルネスができることは驚きで、また何かの折にお寺に行きたいと思いました。

松阪七弘法巡り
hp http://www.ms2.mctv.ne.jp/nanakobo/
in https://www.instagram.com/7.kobo/

愛宕山 上福院 龍泉寺
松阪市愛宕町１丁目４
hp http://www.atagosan.com/

丹生大師 神宮寺
多気郡多気町丹生３９９７
in https://www.instagram.com/jingujl

阿字観と座禅の違い
座禅は煩悩を消して無を目指す。
阿字観は煩悩も含め全てを認める。

龍泉寺さんでの阿字観体験は、説明を含め30分〜1時間です。
宗派等関係なくお申し込みいただけます。
体験料（奉納）
30分まで　500円
それ以上　1,000円
※阿字観は体験する人によって感じ方が異なりますのでご了承ください。

一年前の秋頃、家族で山に登った。
知り合いが教えてくれた、経ヶ峰という、津市内の小さな山だ。

体力に自信がないので疲労が伴いそうなアクティビティにはととことん後ろ向きだ。体力に自信がないのに我が家には元気盛りの子どもが3人もいるから常に温存に余念がない。体力を奪うあらゆることを避けて生きている。
なのに、山に登ったのだ。あの日の私はとても勇敢だったと思う。

「今日山登りしない？」

唐突に夫が言った。
夫が休日の予定を提案することだけでも珍しいのに、脈絡のない「山登り」に度肝を抜かれた。
話を聞けば職場の誰それさんが山登りをして楽しかったという話を聞いたらしい。おおよそそんなところだとは思ったけれど、それにしても山登りってあまりに唐突だ。
もっと、こう、我が家にとって文脈のあるアクティビティが他にもあるでしょう。
下の子が当時まだ4歳で、少々心もとなくもあったし、確かみんな季節の変わり目で体調もどこか不安定だった。そもそも「山登り」と聞くだけでなんだか頑健な人間の特殊な遊び、という先入観が付きまとう。体育の時間が何より嫌いだった私にとって、なんだかとても遠い感じがする。たった45分の授業で心を砕いていたのに、山なんて登ったら降りてこないといけないではないか。途中で寝たくなったりお風呂に入りたくなったりしたらどうしたらいいの。

私がいくら煮え切らない反応をしても、夫は依然やる気に満ちていて、いやしかし、と押し問答を繰り返した結果、何とか翌週に引き延ばすことしかかなわず、その翌週子どもたちの装備を整えて山へ行くことになった。

*

私だってお母さんのはしくれだし、夫のこともそれなりに好きなので、いくら気乗りがしないと言ったって、楽しむつもりもある。
次の週末、たくさん握ったゆかりおにぎりを夫のリュックに詰め込んで、ぱんぱんに着ぶくれして、子どもたちにもこれでもかと着こませて、ファンシーな靴を履きたがる末っ子をなだめすかして運動靴を履かせて、上着を置いて行こうとする長男を説得して、8悶着ぐらいしていざ山へ。

登山口、と呼ばれる場所までは車で行く。
到着したそこは、もうすでに私にとってはれっきとした山そのものだった。私はここからさらに山の中へ、頂上を目指して歩いていくらしい。
すでに登山口で肌寒いのに、これからろくに日の当たらない山道を歩いて、ふきっさらしの頂上を目指すと思うと、想像だけでうんと寒くなった。

登山口には山の水らしきものを引いたパイプが突き出していて、そこから澄んだ水が流れていて少しだけ元気が出た。
寒いのも疲れるのも嫌いだけど、水は好きなのだ。水を見ればなぜか元気が出る。前世は水辺の苔か何かだったのかもしれない。

*

ひたすら傾斜を登り続けた。
子どもたちは、小人がいるかもしれないやら、かっこいい枝が落ちているやら、蛇行しながら元気に歩いていく。私は子どもたちが転がり落ちないか気が気でなく、ただ心配ばかりして歩いた。

随分と歩いたな、と思ったあたりで、急に開けた場所に出た。
地蔵がたくさん並んでいる広場のような場所だった。こんなところに、まあ、と驚いていたら側にお年寄りが3名ほど座っていた。

なにを話したかよく覚えていないのだけど、登山に来たの？とかそんな言葉を少し交わした気がする。彼ら同士は祭りだかなんだかの準備の段取りを話しているようだった。
私にとってそこは随分と山奥で、それなりに辺境と言ってもいい場所だったのだけど、ご近所らしき人が暮らしの延長のような振る舞いでそこに居ることが異次元だった。彼らのほうが私より丈夫であることは明らかだ。健康寿命という四字熟語だけが漠然と浮かんで脳裏を占める。
とりあえず、頂上を目指そう。
それが強い足腰の第一歩だと思うことにして、彼らに別れを告げて、また歩き出した。

*

ハイキングコースとは名ばかりで、私たちが歩いたのは思った以上にきちんと山道だった。私がこれまでの人生でハイキングだと信じていたものはもっと牧歌的でのんびりとしたものだけど、今歩いている道は時折不安になるほど細くなるし、たまに崖では？と思うほど切り立った道になったりもした。それでもたまにすれ違う人がいるのでそれを心の支えにしてまた登る。そんな繰り返しでひたすら登る。
頂上からの景色がとてもいいらしい、という情報だけを楽しみにただ登った。

やがて、少し広い舗装された道に出た。
登山道を案内する大きな看板とその下に丸太でこしらえたベンチのようなものがあり、おにぎりを出して座ってみんなで食べた。
おにぎりを食べながらどれ、と看板を見る。
我々はほんとうに随分と歩いてきたから、勘定ではあと30分のはず。
と、思っていたのだけど、地図をどう見てもなにかがおかしい。
地図によると私たちがいるのは標高でいうと、出発した登山道と変わらない。
そんな馬鹿な。ここまで膝を酷使して歩いてきたというのに。
夫とああでもないこうでもない、と見方を変えては地図を眺めるのだけど、やはりどう見ても、頂上までは遥か彼方であるらしかった。
私たちは、山を真横に横切っていいた。

これだから素人の山登りは、と思ったりはしない。むしろ想定内だ。山の頂上なんて大それたものを、私みたいな軟弱な人間があっさりと拝めてはいけないのだ。まずは横ばいくらいでちょうどいい。それが身の丈というものだ。

子どもたちの誰かしらがおにぎりを食べて腸が刺激されたのか、「トイレに行きたいよう」と言い出した。
またある子は、「まだまだ頂上を目指したいよう」と言った。
どうすればいいやら考えている間にも便意をもよおした子どもが緊急なのは明白で、その日は大人しく下山することにした。

*

頂上が見たかったと帰路も言い続けたのは確か長男で、またいつか登ろうね、と言ってなだめながら帰りを急ぐ。
あの、地蔵がたくさん並んでいた広場まで戻らないとトイレがない。
帰路はひたすらトイレを目指す、わき目もふらず、ひたすらに。往路よりも圧倒的に目的が明確で明瞭だった。
私たちは今、トイレを目指している。そのことがなんだかとても健全に思えた。子どもの排泄のために力を振り絞るというのは太古の昔からのあるべき親の姿という感じがしませんか。

あの日、私の運動靴は底がベロンと剥けてダメになってしまった。汚れてもいいランニング用の運動靴はそれ1足しかなく、次に山に登るときにはそれなりの頑丈な靴が必要だな、と思っている。
また登ろうね、と息子に言ったのに、新しい靴を買うのも億劫だし然るべき下調べをするのも億劫でついその気になれずにいる。

それでも時々、「頂上の景色がいいらしい」というまた聞きした誰かの言葉を思い出しては、たまに「またいつか」と思う。
春になったらまた登るかもしれない。

私が暮らす三重県津市には、浅草観音（大東区）、大須観音（名古屋市）と同じく日本三観音のひとつと呼ばれる津観音（恵日山観音寺大宝院）がある。1300年以上の歴史を持ち、戦前までは津観音を中心に津の町が形成され、本堂や鐘は国宝に指定されていたが、昭和20年の戦火で国宝含む多数の寺宝が焼失。しかしながら今でも地元の人からは「観音さん」の呼び名で親しまれ、観光客も訪れている。さらに最近、訪れる観光客数が増えていると聞く。

ご存知の方も多いと思うが、明治時代までの日本は「神仏習合」という考え方が主流であり、民衆は神と仏を調和し同化させていた。今では不思議だと思うのだが以前、比較宗教学者に話を聞いたところ、当時の民衆は現代ほど神仏や宗派などの違いを明確視できていなかったらしい。

これは私の勝手な見方だが、仏教や神道などの宗教ができる前、原始自然信仰で巨岩や自然に祈っていた日本人にとって、ひとつの神を祈る欧米諸外国とは違い、祈る対象はもっと漠然と広い観念だったのではないかと思うことがある。それは日本が台風や地震など厳しい自然環境で暮らす島国であり、同じ島国である太平洋島嶼国とも似ていて、人間の力では及ばない「絶対的な何か」に願い、祈っていたように感じる。

津観音には伊勢神宮の天照大神の唯一の分身として「阿弥陀如来像」が祀られており、その根拠を示す歴史的資料も多く残されている。神仏習合の時代には、津観音の阿弥陀様に参拝しないお伊勢参りのことを「片参り」と呼び、お伊勢参りがブームになった江戸から明治期には多くの参拝者で溢れかえっていたそうだ。そして近年、200年ぶりに当時（文政5年・1822年）の「国府阿弥陀如来」御朱印が復活。復活した御朱印を通じても観光客が増えているそうで、特に「阿弥陀如来像」が開帳される正月三が日には、お伊勢参りとセットで約1000人／日も参拝しているという。

さて年の瀬。テレビを付ければ「どん兵衛」の年越し蕎麦のCMが流れ「もうすぐ今年も終わるんだな」と思うとともに、津に生まれ育った私は、子どものころ大晦日にきいていた津観音の除夜の鐘を思い出す。凜と冷え切った空気、焚き木の匂い、新年を迎えるどことなく喜ばしい雰囲気、そこに響く重厚な鐘の音が好きだ。

複雑で不安定な現代社会の新年を迎えるにあたり、なんだか久々に除夜の鐘を聞きながら年越しをしたいと思った。そんな除夜の鐘とは、そもそもどんな意味合いがあるのだろう。津観音第28代住職・岩鶴密伝（いわつるみつでん）さんにお話をうかがった。

煩悩（ぼんのう）とは何か。

除夜の鐘は108回突くと聞いたことがあり、108とは仏教的に煩悩を表す。そもそも煩悩とは？

岩鶴住職：108という数字はインターネットで調べていただければ、たくさん理由が出てくると思います。理解しやすいのは、仏教が生まれたインドでは、108以上は無限を表す数字です。煩悩とは簡単にいうと、全ての欲望のことです。108回鐘を突くとは無限の煩悩を表現していると考えられます。

お金持ちになりたいのになれない。楽したいのに楽できない。自由な生活がしたいのにできない。お話を聞いていて、そんな自分の姿がよぎった。

岩鶴住職：人間は限りない無限の煩悩があり、苦しみの原因が欲望であると仏教では説きます。例えばお金持ちになりたいのになれなかった。欲があるから苦しみが生まれると考えます。

うぅ。見た目には「お金なんて興味ないですよ」みたいな立ち振る舞いをしている自分がちょっと恥ずかしい・・。混沌とした時代のなかで、心がモヤモヤすることが多いのも、何かに制限されてもフツフツと湧いてくる欲と葛藤していたのかと考えると、欲が少ない赤ん坊や謙虚なお年寄りが清らかに見えることが納得できる気がする。そしてあの心地良い除夜の鐘の音は何なのだろうか？

岩鶴住職：津観音では、鐘の音は如来菩薩の声だと伝えています。除夜の鐘、つまり仏の声で欲を鎮める。そして清い身体になって新年を迎えるという意味があります。

科学的なことは詳しくないが、鐘の音は自然療法に取り入れられていると聞いたことがある。一定のリズムで響き続ける鐘の音には有効な周波数があり身体に染み入り作用するということだろうか。とにかく心が落ち着くのは子どものころから体験済みで、科学が発展していない古の時代からそれが続いていたことが不思議に思えた。

鐘の音は、仏の声。なるほど。

御朱印帳とは何か。

寺内仏閣を巡ると、清らかな気持ちになる。近年、御朱印帳がブーム。御朱印帳とは何なのだろう。

岩鶴住職：御朱印帳はお寺や神社を参拝したことの証明書のようなものです。お寺では御朱印帳は納経帳ともいい、ご朱印があるお寺を納経所と呼びます。つまり「お経」を納めたことの証明であり、その証明が多いほど、功徳を積んだことになります。

そして最近では、棺に故人の御朱印帳を一緒に入れることもあるそうだ。
悩ましい時代であるほど、答えは見つかりにくい。答えを求めるほど、モヤモヤが増していく。でも日本人はそんなモヤモヤをいったんリセットするお参りという方法を、長い時間を掛けて歴史に積み重ねてきた。

神や仏、または絶対的な何かに、自分というすべてを委ねるちょっとした時間は、煩悩とともに生き、苦しみを抱えがちな今の自分に必要だと思った。そう考えが至ると、大晦日の除夜の鐘がより一層愉しみになってくるのでした。

【取材協力】
恵日山観音寺大宝院（津観音）
津市大門32-19
hp https://tsukannon.com/
fb https://www.facebook.com/tsukannon/
in https://www.instagram.com/tsukannon
tw https://twitter.com/z_kannon

※津観音の除夜の鐘は先着108回限定でなく、並んで順番を待てば突かせていただけます。

うちから見える鈴鹿山脈。

鈴鹿セブンマウンテン（藤原岳、竜ヶ岳、釈迦ヶ岳、御在所岳、雨乞岳、鎌ヶ岳、入道ヶ岳の7山。）がほぼ見渡せます。縦走でハジからハジまで全部走ってみたいなーと以前から思ってました。

なにぶん距離もあるので補給できる場所が御在所だけ。スタートからゴールまでも交通手段も大変なので一人ではなかなか出来なかった鈴鹿セブンマウンテン縦走。

いつかはやってみたいと思っていたところに、来年以降に

激走！鈴鹿セブンマウンテン・SSMTR

こんな企画を友達が計画。そのプレイベントで一度みんなで走ってみないかとのお誘い。

案内詳細では

 

　

朝日を見ながらこんな感じで走っておりました。

次に向かう釈迦ヶ岳までがずいぶん遠いので、先頭グループと離れてしまう。

３座目の釈迦ヶ岳到着。スタートから7時間５０分

羽鳥峰到着ここで距離にしてスタートから２２kmでだいたい真ん中くらいまで到着してきた感じ。ここまででスタートから8時間５０分。

ナスカの地上絵みたいにここは落書きがしてあるので楽しい。

わんちゃんをたくさん連れてきたグループが丁度スヌーピーの絵を描いているところでした。

第２エイドの根の平峠に到着。

他のエイドの場所と違って朝明渓谷から荷物をかついでエイドを設営していただいて本当にありがたい。ここでも温かいものが食べれて元気になりました。

千種街道は沢山の登山者とすれ違い景色もいい場所です。落ち葉のおかげで踏み跡がわからずコースに迷うところがありました。

動画でコースを振り返っていただくとこんな感じです。

走ってみたら感動がありますので是非来年以降に開催予定の激走！鈴鹿セブンマウンテン・SSMTRにご参加どうぞ！

立冬を迎えたというのに、こちらの冬はまだまだうんと暖かい。
我が家の3人の子どもたちもまだまだ薄着だし、なんなら長男はまだ半袖を着ている。寝る時だって半袖だ。
これを書いている今だって、窓からさんさんとお日様が降り注いでいて心地いいったらありゃしない。
北の生まれなので、こういうことにいちいち感動してしまう。冬になるたび、ここはいいところだな、と思う。

とは言え、11月を過ぎたあたりから年の瀬がうっすらと見え始めるのはどこにいたって変わらない。気持ちがどこかそわそわする。年末にごちゃごちゃする前に、溜まっている仕事を少しでも片付けておかないといけない。普段どこまでも自堕落な私だってそんなことを思うのだ。
年末は忙しい。

*

とは言え、核家族の小さな我が家の忙しさなんてたかが知れている。
少ない年賀状を注文して、気まぐれな大掃除のまねごとをする程度。
トイレ掃除を念入りにしてみたり、子どもたちと水遊びみたいな窓ふきをするとかそんな感じ。

今思うと実家の年末はなんだかほんとうに慌ただしかった。
商売をしていたこともあるだろうけれど、12月の母はほんとうに忙しなかった。
事務所を覗くと天高くまで届きそうなほどの出すべき年賀状があって、年末のご挨拶の来客が誰かしらいた。
冬休みの宿題を抱えて、事務所の隅のほうを間借りしていた私は、漢字の書き取りをしながら年の瀬をひしひしと感じたものだった。

いよいよ晦日が近づくと、自宅の廊下には大量の大小の鏡餅がずらりと置かれるようになり、それを見ると「いよいよ始まった」という気持ちになった。
市内のお餅屋さんが届けてくれるその餅を、私たち姉妹は家中に飾らなければいけないのだ。それが年の瀬の子どもの仕事だった。

*

まず仏間の床の間と事務所に一番大きな鏡餅が置かれる。
地元では紅白の鏡餅が主流で、下段が白で、上段にはピンク色のお餅が乗る。私は長くこれが全国的にスタンダードな鏡餅だと信じて疑っていなかったので、こちらに来て真っ白な鏡餅しかないと知ったときは驚いた。
紅白の鏡餅いいですよ。めでたい感じに遠慮がなくて。

確か私の記憶では、仏間にはあと5セットほど鏡餅を置いていた。
先ほどの大サイズに次ぐ、中サイズをワンセット、手のひらサイズの小セットを4つほど。
仏壇の中に2つ、その隣の位牌を置いてある祠のようなものの前にひとつ、床の間の大黒さん置物の前にひとつ、さらにいったい誰のための何なのかよくわからない掛け軸の前にひとつ、置いていた気がする。
いささか過剰に思われそうなのだけど、これだけにとどまらないのが我が家だった。
学習机3つにそれぞれワンセットずつ。職場のデスクすべてににワンセットずつ。休憩室にワンセット。自家用車全員分にワンセットずつ。重機があったので、トラックや重機それぞれにもちろんワンセットずつ。そして、すべてのトイレにワンセットずつ。お風呂と台所もしかり。祖父母や両親の個室にももちろんワンセットずつ、応接室にもワンセット。居間にだって当然ワンセット。

小さな鏡餅を入れたビニール袋と、小さなおみかんを入れたビニール袋と、半紙を持って、家中を巡るのだ。これをやるといよいよ、「ああ、今年が終わるな」と思う。

母は母で、お節料理の仕込みをしながら同時進行で大掃除をする。
黒豆を炊きながらお煮しめを拵えて、合間にあちこちを磨く。
ごった返す台所の隅におせちを仕込んだ鍋をぎゅっと寄せて、夕飯は手短に年越しそばを食べた。買ってきた海老天を乗せてさっとおそばを食べて、母はまた大掃除やおせちの仕込みに忙しなく、私たちは手伝ったり、お風呂に入ったり、紅白歌合戦を観たりしながら、年が暮れていく。
晦日は忙しくて、どこか儀式的で、少し厳かでもあった。
明日を新しく始めるために、しっかりとカーテンを閉める、そんな空気を感じていた。

*

こちらに来て年越しをして、驚いたのは晦日が賑やかなことだった。
夫の実家で年越しをしたことが何度かあるが、夫の兄一家もやってきて、みんなでいいお肉を食べたり、伊勢海老を頂いたりした。
みんなでどんちゃん楽しくやって、なんだか賑やかでお祭りみたいな年越しに驚いた。
大晦日にごちそうをたらふく食べるなんて経験をしたことがないので呆気にに取られてしまった。そして御馳走とともに年越しそばも頂いた。それはもう、満腹だった。
結婚してまだ最初の頃は、「いったいみんなどうしたんだろう」、と思っていた。この忙しない大晦日になんでまたこのようなご馳走を食べるんだろう、と。
年末のご挨拶にいらした方が暮れのご挨拶に伊勢海老を下さって、新鮮なうちにということになったんだろうか、と思っていた。
が、何度夫の実家で年越しを経験してもやはり、いつもなにかしらの見事な御馳走があって、そして、世の中には大晦日を賑やかに過ごす地域が多くあるのだと知った。

*

ここ数年は子どもたちの予定があったりして、どちらの実家へも行かずに自宅で過ごすことが増えている。
今回これを書いていて、うちの子どもたちにも「ああ、一年が終わるなぁ」と実感できる大晦日らしいことがなにかあるといいな、と思ったりもしたのだけど、とんと思いつかない。
御馳走を用意するほどの気風のよさは生憎持ち合わせていないし、母のように働き者でもないから、直前まで大掃除をするなんてこともお節を仕込むなんてことももちろんない。餅でも、と思えば面倒くささが先立つし、どかんと大掃除でも、と思えばもちろん腰が重すぎる。
今のところ、非常にちょうどよくて、私にとって都合がいい年越しをしていると言っていい。
あえてなにかするのなら、せいぜいがちょっといいアイスを食べる、くらいかもしれない。やわ餅とか。

私の目の前に現れた素敵な女性は、キラキラしていた。

カメラを向けると恥ずかしそうに口元を当てた手には、丁寧にネイルされた綺麗な指先、オシャレなまとめ髪からのぞく揺れるピアス、美しい顔立ちに、印象的な力強い目元。

そんな彼女から出て来たのは意外な言葉だった。

「一人でカフェに行ったこともなかったんです。」

ママは家の中で子どもや旦那さん、家族のために尽くすのが当たり前。ママが自分のためにお金や時間を費やすことはあかん事。

誰に強要された訳でもなく、ただそう思い込んでいたと話してくれたのは、今回Beauty  Japan 中部NEO グランプリに輝いた瀧沢　美佐江さん

3人のかわいい子どもに恵まれ、大好きな旦那さんと過ごす毎日は幸せだった。

でも・・・女性としての自分に自信を失っていた。

妊娠出産を繰り返し、体重はどんどん増え67キロ。きちんとメイクしない日も多く、家族写真は自分は写さず子どもばかりだった。今の姿からは想像できないが、その頃の美佐江さんは、自分の体型や外見に全く自信を持てずにいた。

そんな美佐江さんを変えるきっかけになったのが、オンラインコミュニティ「ビジョカツ」だった。

「ビジョカツ」とは2016年に代表の竹口舞子さんが立ち上げた、女性のためのオンラインコミュニティで、現在会員は累計2300人にのぼっている。

美女になるための活動「ビジョカツ」は、外見を磨くのはもちろん、自分自身を知り、日々の生活を楽しむためのサードプレイスとなっている。具体的には、1ヶ月毎に色々なテーマのグループが作られ、会員はその中から気になるテーマを自由に選んで参加するという活動。

ママ友がこのビジョカツに入っていたことで、美佐江さんも「入ってキレイになりたい」と心は動いていたものの、家族のためではなく、自分のためとなるとなかなか踏み出せないでいた。

そして、悩むこと2年半・・・

旦那さんに勇気を出してビジョカツに参加することを相談。

日頃からラブラブな旦那さんからの後押しも受け、初めてのビジョカツに参加。美佐江さんがまず取り組んだのが、ダイエットだった。

誰しも挑戦するも敗れた経験があるであろう難攻不落のダイエット。

美佐江さんもそうだった。

しかし、ビジョカツで毎日自撮りをして、仲間に発表し合い、みんなで認め合い褒め合う中で、確実に結果が見え始め、1ヶ月でなんと4キロの減量に成功したのだ。

「私にもできた」

自分の事が好きになれずにいた、美佐江さんの人生が大きく動いた瞬間だった。

一人で頑張るのではなく、みんなに報告する場所を持つ事で、モチベーションを持ち続けられたのだ。

それから4年。

2年半も参加に迷って悩んでいた過去が嘘のように、今彼女はグループのリーダーとなり、多くの同じ思いを持つ女性たちと様々なテーマで自分磨き「ビジョカツ」を盛り上げている。

自分に自信が持てずにいた彼女が、「理想の自分」に近付いていく中で、「私のように自信の持てない人が他にもいるのかも？」とグループを作っている。

しかし、何か教えたい、伝えたい、というよりは、自分の「楽しい」にみんなを巻き込みつつ、幸せを広げていきたい、という気持ちで活動しているという。

そして、更に彼女の挑戦は飛躍を魅せる。

Beauty Japan コンテストへ出場。見事中部NEO初代ファイナリストに選ばれたのだ。

このコンテストは外見だけではなく、「美しい生き方」「美しい使命」「背景や目標」「これまでのキャリア」「これからのストーリー」「今、実践中の事柄（社会的役割、実力、スキル）」、といった内面も重視した「美しさ」で審査される。

この大会では、「ビジョカツの魅力を広く伝えたい」という自分の思いを伝えることを目標に、スピーチやプレゼンを必死に磨き、次はいよいよ日本大会。

そんな彼女を支えているもの、それは愛するご主人の存在。

「いつパートナーに愛を伝えましたか？」

結婚してママになっても、いつまでも「愛され」そして「愛する」妻でいること。それが彼女の原動力になっているのではないだろうか。

結婚して10年も経つと、お互いへの興味も薄れ、お母さん、お父さん、と呼び合う夫婦が普通だと思っていたのに、衝撃的でとても羨ましいと感じた。

メイクや髪型の変化にすぐに気づいてくれ、いつも美佐江さんを応援してくれるご主人との関係を大切にし、それを仲間に伝えることで、周りの人たちも幸せになって欲しい、と話してくれた。

実際に、離婚寸前までになっていたが、美佐江さんの話を聞いて、すっかり仲良くなったという夫婦もいるそうだ。

いつまでも女性が自分にも手をかけて、自分を大切にすることで、家族も幸せになる。女性に限らずだが、一人一人が自分に優しくすることの大切さを、改めて気付かされるお話だった。

目前に迫った日本大会は2022年11月25日に愛知県蒲郡市にて行なわれる。

このコンテストに挑む美佐江さんの姿を見て、「勇気をもらった」と言ってくれる仲間や友達のためにも。

「美佐江なら出来るんじゃない？」と背中を押してくれたご主人のためにも。

彼女はきっと素晴らしいパフォーマンスを見せてくれるに違いない。

「身近なこの地域で社会貢献をしたい」

更に、美佐江さんの目はもう先の未来へも輝いている。

夢を持つ女性、そしてまずは自分を大切にしてくれるきっかけ作りになるように、地元名張で「場所作りをしたい」と話してくれた。

美佐江さんとお会いして、女性はいつからでも「美しさ」を手にすることが出来ると感じた。自分らしくあれば、今この瞬間から、美女への道は目の前に開かれるのだ。

ビジョカツパワーで、彼女はますます素敵な活躍をしてくれるはずなので、乞うご期待！

美佐江さんInstagramhttps://instagram.com/misae1127?igshid=YmMyMTA2M2Y=

ビジョカツInstagramhttps://instagram.com/bijokatsu.official?igshid=YmMyMTA2M2Y=

ビジョカツLPhttps://peraichi.com/landing_pages/view/bijokatsu

正午を過ぎた12時30分頃。「よかったー！残ってて」。津市久居東鷹跡町にある小さな惣菜屋の店内では、そんな客の声がする。

昔ながらの町の惣菜屋という佇まいのフードショップヒライは、最近Instagramでも独特の世界観で人気だ。

営業時間は11時から16時だが売り切れ次第終了することもあり、14時頃には閉店することもあるという人気ぶり。仕込みは朝4時から始まり、営業日には10種類以上の惣菜や弁当などが店に並び、200〜300パックがすぐに売り切れる。どこか懐かしい、しっかりとしたおふくろの味が人気の秘訣だ。

ヒライは60〜70年前に鶏肉屋「ヒライ食肉店」として開業。その後、魚のお造りがメインのスーパーとなり今の惣菜屋になった。「10年くらい前の、ばあちゃんのレシピで今も惣菜を作っているんです」。

インスタライブを終え、そう教えてくれたのは多田良平さん。ご存知の方も多いかと思うが、彼は三重を撮る写真家「ふがまるちゃん」だ。

Twitterでは1.3万人のフォロワーを持つ人気者でもある。

店を切り盛りするのは調理担当の叔母、販売や調理補助担当の母、パック詰めやSNS担当のふがまるちゃん。

スイーツ担当はふがまるちゃんの妹、他にもパートさん。店内は家族経営ならではの温かな雰囲気。

ふがまるちゃんにカメラを始めたきっかけを聞くと、意外なキャリアの持ち主だった。久居で生まれ育ち、名古屋のITベンチャー企業でプログラマーとして勤める。後に東京のIT企業で働いていたときに、江ノ島の美しさに惚れてカメラをはじめ藤沢市に移住。7年前に帰省し、今はヒライ、カメラマン、プログラマーとして仕事をしながら写真集も発行している。

ふがまるちゃん：海や川が好きでカメラを持って休みの日は過ごしていました。三重に帰ってきて、鳥羽展望台から眺める海がめっちゃきれいで。それから三重の自然を撮るようになりました。

店内には所狭しと飾られている、ふがまるちゃんが撮影した写真。

ふがまるちゃん：最初はレジ横に少しだけ撮った写真を飾っていたんです。そしたらお客さんから「あの場所も撮って欲しい」とリクエストが増えてきて。鬼ヶ城の写真を飾れば熊野出身のお客さんから「懐かしい。子どものころによく行った」と喜んでくれたんです。熊野の青の洞窟の写真を観たお客さんが、この写真がきっかけで実際に行ったそうです。感想を聞いたら「イタリアの青の洞窟と同じやったわ」と。「もう結城神社の梅が咲いている時季かー」など、そんな感じでお客さんとの会話の種にもなるので楽しいです。

趣味で始めた写真は観光三重のフォトコンテストなどでグランプリを獲得するなど評判になり、地元の文化芸術の創造拠点アルスプラザやイオンショッピングモールで個展も開催。

店内の写真を眺めているとひとりのお客さんが入ってきた。「最後のフルーツサンドありますか？」聞けばさっきのインスタライブを観て、慌てて来店されたという。

ふがまるちゃん：毎日「インスタを観た」というお客さんがきてくれたり、時々、母も登場して高評価だったり。ありがたいです。

そんなふがまるちゃんに聞いてみた。久居ってどんな町ですか？

ふがまるちゃん：町があって少し行けば榊原温泉もあります。なんというか、令和なのに平成な感じがします。何年も変わっていない、背伸びしていない感じで、のんびりしていて居心地がいいです。

パックからオカズがはみ出し、愛情を感じるお弁当を手に久居の町を少しだけ歩いてみた。

商店街には八百屋や靴屋など昔ながらの専門店や古民家も残っている。

小路には小さなスナック街。

観光地でもオフィス街でもないこの町には暮らしの温度が醸す、少しレトロな日常が強調され、輝いて目に映った。

フードショップヒライ
津市久居東鷹跡町9
Instagram　https://www.instagram.com/foodshop.hirai/
Twitter　https://twitter.com/hirai_super

三重を撮る写真家ふがまるちゃん
Instagram　https://www.instagram.com/mie_eetoko/
Twitter　https://twitter.com/fugaemon
三重のええとこ巡り　https://mie-eetoko.com/
三重フォトギャラリー　https://photo.mie-eetoko.com/

たくさんの日本酒イベントが復活して賑やかな秋。

「女性が考える女性のための日本酒女子会」をテーマに2011年から活動を続ける伊賀酒DE女子会も、9月23日、24日、25日に3年ぶりの対面開催が決定しました！

コロナ前のような「集っての日本酒女子会」ではなく、2022年は新しい形での実地ということで…直前情報をまとめてご紹介します！

【伊賀酒DE女子会2022topics】

①2022年は9月23日（祝）～25日（日）に伊賀市である「伊賀焼陶器まつり」とのコラボ開催！伊賀酒DE女子会ブースを出店。※無料シャトルバスあり

②誰でも参加できる有料試飲（伊賀酒DE女子会お猪口付き）

③会場限定販売・陶芸作家コラボラベル酒（数量限定）

④その場で当たる福くじ付き女子会福袋販売（30セット限定）

⑤酒蔵女将×陶芸作家トークライブ（各日13：30～）

⑥伊賀土産に最適、酒蔵スイーツ販売

①9月23日（祝）～25日（日）開催「伊賀焼陶器まつり」とのコラボ！

三重県伊賀市は、古琵琶湖地層と呼ばれる良質の粘土、薪に最適な赤松が豊富だったこともあり、鎌倉時代より伊賀焼の産地として発展してきた歴史があります。伊賀の窯元が大集合する「伊賀焼陶器まつり」は、県外からもたくさんの陶芸ファンが伊賀に集う人気のイベント。今年は32の窯元が大小３万点近くの作品を出品します。

ここに「伊賀酒DE女子会」ブースが登場！森喜酒造場の森喜るみ子さん、大田酒造の大田智洋さん、若戎酒造の重藤邦子さんの3人の酒蔵女将がブースに立ち、有料試飲、会場限定酒の販売、女将さんと陶芸家によるトークショーなど様々な企画を実地します。

半戸外のスペースなので、男女問わず、伊賀酒ファンも伊賀焼ファンも気軽に立ち寄れるのがいいですね。

②誰でも参加できる有料試飲（伊賀酒DE女子会お猪口付き）

ブースでは物販だけでなく有料試飲も実施。1000円で3蔵のお酒が１杯ずつ飲めます（伊賀酒女子会オリジナルお猪口付き／もも色）。各蔵、この日のための特別なお酒を用意しているそうです！

ただし、まつり会場内での飲食は『休憩スペース』『他人との距離を広くとれる場所』限定です。女子会ブースや陶器販売ブース内での飲酒はNGです（会場図参照）のでご注意ください。

【有料試飲のやり方】

▼受付でチケット（1000円）を購入し、女子会お猪口を受け取る

▼各蔵のブースでチケットを提示して、女子会お猪口にお酒を注いでもらう。

▼休憩スペース、他人との距離が十分に保てる場所で味わう

１蔵１杯ずつ（計３杯）です。※感染対策として、チケット購入時にお名前ご連絡先の記入が必要です。

③伊賀焼陶器まつり会場限定！陶芸作家コラボラベル酒発売

物販では、今回のイベントのための特別な商品も並びます。中でも目玉は陶芸作家さんからラベルアート素材提供のコラボラベル酒。会場限定販売で、各2,000円。数量限定売切れ御免。（各蔵20本までは取り置き予約可能。詳細はコチラから）

左から…■谷本貴さん＠takashi.mitagama／大田酒造

ラベルの模様は谷本さんの作品の酒器の高台に墨を塗り印のように押したもの。大田酒造のロゴの朱色を取り入れ、シンプルでシックなラベルになっています。お酒は「純米大吟醸　神の穂　半蔵　三重酵母MKー７」

■吉村尚子さん＠naomitupottery_n／森喜酒造場

絵付けの作品を多く手掛けている吉村さんは「三柑の実」の絵を描き下ろし。桃は厄除けや魔よけ、橘は金運・財運、ザクロは子宝・財運を象徴する実で、縁起の良い絵と言われているそうです。お酒は「純米吟醸　伊賀産山田錦　るみ子の酒」

■宮本晋さん＠feel_509／若戎酒造

宮本さんは「大きな和紙に筆と絵具で書いた複数の文字列のようなアート」を提供。複数の作品をすべて取り込み1枚のアートのようにしてラベルに加工しました。お酒は「純米吟醸　三重山田錦　原酒　若戎」

今回のイベントのための会場に来た人しか入手できない特別なお酒は陶芸ファン、伊賀酒ファン必見の３本です。ぜひゲットしてください。

④その場で当選が分かる福くじ付き！伊賀焼陶器まつり限定女子会福袋販売

従来の伊賀酒DE女子会では、会の〆に「じゃんけん」や「くじ引き」をしてお客様へプレゼントをするのが恒例行事でした。今回、お買い物だけでなく、そんなワクワク感を楽しんで欲しいと「福くじ付き福袋」を販売。なんと「はずれくじ」無しで、その場で結果が分かります。会場でこれは！と思った福袋を選びましょう。

3蔵のお酒（300ｍｌ）3本＋酒蔵お猪口付き＋福くじ（はずれ無し）で2,000円。飲み比べやお土産にも最適です。

■福くじ（下記のいずれかが当たります）

１等　お酒１本（720ml瓶）

２等　酒蔵グッズ

３等　伊賀酒DE女子会お猪口（もも色）

⑤酒蔵女将×陶芸作家トークライブ（各日13：30～）

酒器の使い方、お酒のタイプに合う酒器選び、陶器とお酒の関係など、ゆったりトークが繰り広げられます。酒蔵女将と陶芸家さんによる化学反応が楽しみですね！スケジュールは以下の通り。

23日（祝）若戎酒造・重藤邦子さん×京野桂さん
24日（土）大田酒造・大田智洋さん×杉森与平さん
25日（日）森喜酒造場・森喜るみ子さん×宮本晋さん

⑥伊賀土産に最適、酒蔵スイーツ販売

各蔵の伊賀酒を使ったコラボスイーツも販売。お酒が飲めない人も伊賀酒にふれられる商品です。陶器まつりで買った器と伊賀酒菓子のコーディネートも楽しそう。

「伊賀焼の窯元」と「伊賀酒の酒蔵」という伊賀の大きな魅力がふたつも楽しめる今回のイベント。伊賀焼ファンも伊賀酒ファンも、そうじゃない人も9月23日～25日の３日間は伊賀を満喫しましょう！！

■伊賀酒DE女子会　https://ameblo.jp/igasake-de-jyoshikai/

■伊賀焼陶器まつり
Instagram公式アカウント@igayakitoukimatsuri
公式ホームページ
https://igayakimatsuri.com/

■開催日／9月23日（祝）～25日（日）9：00～17:00（最終日は16：00）

■会場：あやまふれあい公園内「すぱーく阿山」（伊賀市川合）
■アクセス：ＪＲ新堂駅と陶器まつり会場間を無料シャトルバスが運行します。
※無料大駐車場あり
https://igayakimatsuri.com/contact.html#map