ホーム 00Otona Act　地域課題 voice.　日本で子どもが餓死。立ち上がった住職と未来をつくる住職＠善西寺

voice.　日本で子どもが餓死。立ち上がった住職と未来をつくる住職＠善西寺

記者

yusuke.murayama

2018-04-25

人は少なからず、誰もが孤独を抱えて生きている。
そして皆、墓場まで持っていく、誰にも言えない話の1つや2つはあるだろう。

「ここは天国じゃないんだ。かといって地獄でもない。いいやつばかりじゃないけど、悪いやつばかりでもない」

今から30年前に発表された、THE BLUE HEARTSのTrain Trainの歌詞の一文。

仏教で現世は「苦」のあるところだという。
地獄でもなければ、極楽でもない。

1988

今から30年前の1988年。
1987年10月19日（月）にニューヨーク証券取引所を発端に起こった、史上最大規模の世界的株価大暴落、通称ブラックマンデー。

日本ではすでに1986年からバブル景気が始まっていたとされるが、日本の多くの人が好景気の雰囲気を感じていたのが、ブラックマンデーを過ぎた1988年頃らしい。

さらに遡ると、戦後。
経済を成長させることは、日本にとって緊急の課題であった。
それは明日のごはんを食べるため。
そして1968年、焼け野原から世界2位の経済大国まで成長した日本があった。

国民がお金を稼ぐこと。
その流れは、ごく自然なことで、多くの国民が同じ目標をもっていた。
同じ価値観も何となく共有していたのではないだろうか。
「いつかはクラウン」みたいに。
暮らしでは家電製品はそろい、世帯は核家族が進み、街の暮らしはどんどん便利になっていった。
都市部に人が集中し、田舎と都会という価値のコントラストは、ハッキリと、色濃く・・。

ところであなたは、ご近所さんに
「お醤油貸して」
言えますか？言えませんか？

ご近所や地域との関わりが薄く、いや、薄いレベルではなく、殆どないという人もいるのではないでしょうか。

30年という時間。
それは社会の構図をガラッと変えた。
コンビニに行けば24時間買い物ができ（もちろんお醤油も買える）、インターネットで生活に必要なものは、ほぼ揃う。
ポケベルが鳴らなくて、恋が待ちぼうけしていることもない。
104番に電話をして、お店の電話番号を聞かなくてもいい。

人は、便利という価値から逃れるのは難しい。
WEBライターとしても仕事をしている私にとって、スマホを手放すことは悪でもある。
あえてウォシュレットのないトイレを購入する人は殆どいないだろう。

でも、あれ？
今日、誰とも会話らしい会話、してないかも・・。
そんな日も珍しくない、私の今日この頃。

そう・・・、感じませんか？
現代に漂う、昔より強い、孤独な感じ。

子どもの貧困。そして現代に潜む「孤独」にも目を向ける、おてらおやつクラブ。

そんな孤独と薄めの地域との関わり、便利な暮らし、経済力を失いつつある先進国。現代の日本。
今「明日のごはんを食べるため」のような、戦後にあった「経済成長」が課題ではない。
では、現代の「課題」は何なのだろうか？

「まだまだ想像力が足りない」
今回、そう言った住職がいる。

皆さんは「餓死」と聞いて、何を思い浮かべるだろうか。
私の場合、遠い国の貧困（絶対的貧困）が思い浮かんだ。
しかし。

2013年、大阪市北区のマンションの一室で、親子とみられる2人の遺体が見つかった。死因は餓死。
部屋に食べ物はなく、電気とガスも止められていた。
そして「最後におなかいっぱい食べさせられなくて、ごめんね。」と、母親が残したとみられるメモが見つかった。

一人当たりの食糧廃棄率が世界一の日本でなぜ？

このニュースに衝撃を受け、こどもの貧困問題に取り組み始めたのが、先程の住職、奈良にある浄土宗安養寺の松島靖朗さん。

餓死のニュースから約半年後の2014年1月に、松島住職は「おてらおやつクラブ」を立ち上げた。
おてらおやつクラブの仕組みを簡単に説明したい。
①お寺にはお菓子などの「お供え」がたくさん届く。
②お供えしたお菓子などは「おさがり」となる。
③お寺から「おさがり」となったお菓子などを、母子家庭などの子どもの貧困問題に取り組む支援団体に「おすそわけ」。
④支援団体が貧困問題に直面している母子家庭などに配る。

2人の事務局から始まったおてらおやつクラブは、いまや836寺院、351団体、おやつを楽しみに待つ子どもたちは約9,000人となっている。

母子家庭のうち、ひとり親と子どもで成り立っている家庭で、働いている親の過半数が非正規雇用。その平均就労年収125万円。
所得が国全体の所得の中間値の半分にみたない、相対的貧困とされるのは年収122万円。
今増え続けている、いわゆる困窮家庭だ。
親の収入が少ない → 十分な教育が受けられない → 進学・就職で不利になる → 収入の高い職につけない → 子ども世代も貧困になる、という困窮家庭には貧困の負のスパイライスもあるという。

そして、日本の約7人に1人の子どもが貧困。日本全体で貧困の子どもは約280万人いるということになる。
子どもの貧困率が一番進んでいるのが、沖縄で37.5％。
ここ三重でも9.5％のこどもの貧困率がある。
47都道府県、貧困率が0％のところは存在しない。

しかしそういった貧困家庭には、行政などのサポートも受けられるのではないかと思うが、そこにはマニュアル通りにはいかない現実があるという。

松島住職：実際に貧困家庭の方の現状に接すると、例えば生活保護を受けたら、世間からどう見られ、それが子どもにどんな影響がでるのか心配だったり、生活を維持していくだけで精一杯で、そういったサポートと繋がることができない現実もあります。また社会には、社会的弱者への強い自己責任論があるのも現実で「助けて」と言えない場合もあります。

大阪での親子の餓死。
一部報道では、夫からのDVから逃れていた可能性もあるという。
そういった背景がある場合、なかなか相談する相手というのは見つけにくいし、近所との薄い関係性では、それを見つけることも難しい。
つまり「だれかが見守っていてくれる」という環境とは程遠く、孤独という負のスパイラルに迷い込んでしまう。

松島住職：おてらおやつクラブでは、支援活動を通じておやつを受け取ったお母さんやお父さんに、必ずお寺から「メッセージ」を書いて、繋がる仕組みづくりをしています。

支援を通じて食べ物などだけでなく「見守ってくれている人がいるよ」と繋がりをつくることで、孤独という負のスパイラルに迷い込むのを防ごうとしているのだ。

日本にこのような現実があること。
明日のごはんが食べられない、子どもがいること。
現代の課題は「孤独」なのかも知れない。

そして松島さんはこう示した。
「貧困＝貧乏 + 孤独」

松島さんに将来について聞いてみた。

松島さん：インターネットの普及などで、従来型の地域コミュニティだけじゃなくて、インタレスト（興味関心）で繋がるいろんなコミュニティがもっとできてくると思います。コミュニティの多様化は、そこに属する人の安心感にも繋がる。そしていろんなところに「頼れる人」ができてくると思います。頼ることのできる人は支えがあるから自立できる。これがこれからの時代の自立。例えば働き方の場合。これからは例えば3万円／月の収入を10箇所から得る。いろんなところで支えられ必要とされる人となり、こういった働き方が出てくると思います。

なるほど。
少子高齢化、地方創生、働き方改善など・・。
日本が直面している問題に対し、松島さんは答えをすでに持っていた。